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【仏教美術】伝 浄土宗 圓光大師像 絵仏師 宅磨浄宏筆 / 六字名号 空蓮上人・慧成大師・祐天上人 / 添書-運誉賢龍 他 木版付 時代箱 掛軸

  • 商品數量
    1
  • 起標價格
    1,000円
  • 最高出價者
    e*7*8*** / 評価:907
  • 開始時間
    2024年12月15日 22時37分(香港時間)
  • 結束時間
    2024年12月21日 20時37分(香港時間)
  • 拍賣編號
    k1165511142
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【仏教美術】伝 浄土宗 圓光大師像 絵仏師 宅磨浄宏筆 / 六字名号 空蓮上人・慧成大師・祐天上人 / 添書-運誉賢龍 他 木版付 時代箱 掛軸

 商品説明

宅磨浄宏(読み)たくま じょうこう

南北朝時代の画家。宅磨派の絵仏師。鎌倉の法華堂に地蔵尊をえがく。至徳3=元中3年(1386)武蔵伊奈(埼玉県)法光寺の地蔵菩薩像の彩色をおこなったとつたえられる。法眼。


空蓮

江戸時代の僧。生没年不明。廓誉。近江国信楽(滋賀県甲賀市信楽町)の人。他力念仏を深く信じていた。人々が本願念仏往生の不思議を疑うのを悲しみ、現世利益を示して教化しようとして巌窟に入り、飲食を断ち七日七夜念仏を修した。そこに阿弥陀仏が現れ藕糸を授け、この糸をもって衆生を済度して疑念をはらすようにと告げた。自ら名号を書写し、これを見て称名する者の掌からは金や赤・白・青・黄色の糸が生じ、その長短は信の浅深によるといわれている。人々はこの奇瑞によって念仏に帰依した。


慧成大師 えじょうだいし

宝暦一一年(一七六一)法然五五〇回遠忌に桃園天皇から加諡された大師号。五五〇年遠忌を二年後にひかえた宝暦九年(一七五九)一〇月、当初知恩院は今回は五〇年の遠忌でもあり、いくつも大師号があっても混乱するからとの理由で見送りを表明していたが、知恩院門跡尊峰法親王の意向で方針転換し、京都三本山・門中と相談の上、大師号加諡申請を決定した。所司代井上利容の了承を得た後、朝廷と交渉した結果、知恩院が提出した慧成大師・慈運大師の中から朝廷が前者を選んだ。同一一年正月一八日に大師号勅使として高辻世長が参向した。これ以後五〇年ごとの大師号加諡が慣例化された。


祐天上人

祐天上人は江戸時代中期に活躍した浄土宗の高僧です。寛永14年(1637)に四倉(福島県いわき市)でお生まれになり、芝増上寺で修行されました。50歳の時に増上寺を離れて牛島(墨田区)に草庵を結び、念仏三昧の日々を送りながら「南無阿弥陀仏」の名号を書写して多くの人々に授けました。やがて、その名号を手にした人々がさまざまな利益を得ます。名号の噂は5代将軍綱吉公の生母桂昌院のお耳にも達し、将軍家や皇室、諸大名家からも帰依を受けるようになりました。正徳元年(1711)には6代将軍家宣公から増上寺36世住職を命じられました。一度引退した身でこのような出世を遂げたのは前代未聞のことでした。正徳4年(1714)に増上寺を退隠したのちも、ひたすら念仏と名号書写の生活を送り、享保3年(1718)7月15日に82歳で遷化されました。


賢龍 けんりゅう

文政二年(一八一九)—明治一八年(一八八五)八月一日。天蓮社運誉。百万遍知恩寺六〇世。伊勢国一志郡の人。姓は高田氏。松坂清光寺卓明の弟子。慶応三年(一八六七)四月、台命により館林善導寺から知恩寺に転住した。これが台命住職の終わりとなる。廃仏毀釈のなかで堂塔を維持し一山の保全につとめた。明治一八年四月、洛東(京都市)井窪寺に退いた。


表装 約89㎝ ×約30㎝ 
本紙 約47㎝ ×約17.5㎝

時代箱(損傷有)・添書 他 木版数々、経年の痛みあり。


【仏教美術】伝 浄土宗 圓光大師像 絵仏師 宅磨浄宏筆 / 六字名号 空蓮上人・慧成大師・祐天上人 / 添書-運誉賢龍 他 木版付 時代箱 掛軸
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▲軸先▲

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